9 มิถุนายน 2568
ยอดเข้าชม 50 ครั้ง
นายกริณย์พล ไชยยาพิบูล นายก ทม.แม่เหียะ นำคณะผู้บริหาร สมาชิกสภาฯ กำนัน ผู้ใหญ่บ้าน ศรัทธาประชาชนกว่า 1000 คน เข้าร่วมประเพณีเลี้ยงดง (บวงสรวงปู่แสะ ย่าแสะ) พร้อมเผยว่าประเพณีเลี้ยงดง ที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน เป็นประเพณีโบราณไม่กี่ชนิด ที่ยังคงหลงเหลืออยู่ในขณะนี้ โดยทาง ทม.แม่เหียะได้เข้ามามีส่วนร่วมในการสืบสานประเพณีดังกล่าว และจัดติดต่อกันเป็นประจำทุกปี ในปีนี้มีในวันที่ 9 มิ.ย.68 เวลา 07.00 น. เป็นต้นไป มีพิธีบวงสรวง ปู่แสะ-ย่าแสะ ณ ศาลปู่แสะ-ย่าแสะ บริเวณทางขึ้นวัดพระธาตุดอยคำ พิธีเลี้ยงดง ณ ลานเชิงวัดพระธาตุดอยคำ และลานเลี้ยงดง บ้านอุโบสถ ม.2 ต.แม่เหียะ ประเพณีเลี้ยงดง หมายถึง การเซ่นสรวงดวงวิญญาณผีในป่า ประเพณี หมายถึง สิ่งที่ปฏิบัติกันมาหลาย 100 ปี หลายช่วงอายุคน “ดง”เป็นภาษาพื้นเมือง หมายถึง ป่าไม้หรือป่าดงดิบ ตั้งแต่อดีตกาลป่าไม้คู่กับคน ป่าเป็นต้นกำเนิดของสรรพสิ่งมีชีวิต คนอาศัยป่าในการดำรงชีวิตอยู่ สภาพแวดล้อมในป่าได้สร้างทรัพยากรทางธรรมชาติ เช่น พืชพันธุ์สัตว์ต่างๆ และรักษาความสมดุลทางธรรมชาติ ตลอดจนเป็นต้นน้ำที่ดียิ่ง หล่อเลี้ยงมนุษยชาติในปัจจุบัน ป่าไม้สร้างสมดุลให้กับธรรม ชาติ “คนกับป่าไม้” อยู่คู่กันมาตลอดสถานที่เลี้ยงดงที่ตั้งอยู่ในปัจจุบัน คือ อยู่ในบริเวณสำนักงานอุทยานแห่งชาติดอยสุเทพ – ปุย ที่ 4 (แม่เหียะ) ม.2 ต.แม่เหียะ ป่าไม้บริเวณดังกล่าว เป็นป่าต้นน้ำของลำห้วยแม่เหียะ ที่หล่อเลี้ยงชีวิตคนใน ต.แม่เหียะ ต.สันผักหวาน และ ต.ป่าแดด ป่าต้นน้ำนี้ได้สร้างความสมดุล ให้กับชาวเชียงใหม่มานานกว่า 100 ปี ประเพณีเลี้ยงดง เป็นประเพณีที่สืบทอดกันมาตั้งแต่อดีตกาล เพื่อให้ประชาชนมีความรักและหวงแหน รักษาป่าไม้ให้คงอยู่และไม่ให้ใครเข้าไปบุกรุกทำลายธรรมชาติป่าต้นน้ำดังกล่าวให้เสียหายโดยวิธีดังกล่าวได้ผ่านร่างทรง โดยอัญเชิญดวงวิญญาณผู้ปกปักรักษาป่าแห่งนี้ นามว่า “ปู่แสะ ยักษ์จิคำ” และ “ย่าแสะ ยักษ์ตาเขียว” ซึ่งได้จัดพิธีปีละ 1 ครั้งเท่านั้น จากเดิมการเลี้ยงดงจะมีอยู่สองแห่ง การเลี้ยงปู่แสะจะเลี้ยงที่เชิงดอยสุเทพ เพราะเชื่อว่าปู่แสะเป็นผู้ปกปักษ์รักษาดอยสุเทพ ส่วนย่าแสะจะปกปักรักษาดอยคำ หากทำไม่ดีต่อดอยสุเทพ-ดอยคำ การบุกรุกทำลายป่า ก็จะต้องมีอันเป็นไป ด้วยอิทธิฤทธิ์ของปู่แสะย่าแสะตามความเชื่อมาแต่โบราณกาลปัจจุบันได้ทำพิธีพร้อมกันที่เชิงพระธาตุ โดยพิธีกรรมดังกล่าว นับว่าเป็นประเพณีที่ชาว ต.แม่เหียะ และ ชาว จ.เชียงใหม่ ได้จัดขึ้นทุกปี เพื่อเป็นสิริมงคลแก่ประชาชน ตามประวัติศาสตร์และพงศาวดาร โดยใช้ควายรุ่นเขาเพียงหูสีดำ จำนวน 1 ตัว เป็นเครื่องเซ่นไหว้ดวงวิญญาณ ให้มารับเครื่องเซ่นไหว้ คือควายดิบ ที่เตรียมไว้ โดยผ่านร่างทรง การจัดพิธีกรรมดังกล่าว มีความเชื่อว่าจะก่อให้เกิดความร่มเย็นเป็นสุข ป่าไม้อุดมสมบูรณ์ ฝนตกต้องตามฤดูกาล และประชาชนไม่เจ็บไข้ได้ป่วย ทำการเกษตรได้ผลดีตลอดปีอีกด้วย
